Queridos hermanos y hermanas
Querida familia y amigos
Queridos todos

La profesión monástica es un acto libre al que se llega después de la experiencia de una seducción y tras un largo y minucioso discernimiento ante Dios, ante la comunidad y ante sí mismo. La profesión solemne, contrariamente a lo que se suele pensar, no es un punto de llegada, sino más bien, el momento en el que algo nuevo comienza a germinar: la intuición de que todo es Gracia, de que para proseguir el camino, para orientar la vida de cara a los valores del Reino, en la búsqueda sincera y constante de Dios, en la construcción humilde y fiel de la comunidad y en el testimonio de una vida orante, sencilla y fraterna… es imprescindible permanecer en su Amor. Sin Jesús, no podemos hacer nada.

Querido Rafa:

Han pasado ya más de diez años desde que visitaste por primera vez el monasterio buscando el rostro de Jesús, el Cristo, deseando tener una experiencia personal de la vida transfigurada, de una vivencia de iluminación interior. Desde entonces, tus planes dejaron de ser tus planes, tu vida ya no ha sido tuya, para quedar a merced de Su Gracia. Lejos de huir de la realidad, fuiste sumergido en ella y conociste sus manifestaciones luminosas, pero también las dolorosas y hasta infernales. ¿Acaso no es el monje el que, conociendo los demonios que le habitan, anhela la pureza del corazón a través de la cual podrá percibir el universo como un todo integrado y unificado, y el mundo como hermoso, bueno, deseable y valioso? ¿No deseamos apasionadamente, los monjes, saborear el transcendimiento de nuestro yo, olvidándonos de nosotros mismos? ¿No fue Benito de Nursia quién vio, como en un destello, qué es la universalidad y la eternidad? ¿Acaso no es el monasterio una escuela de amor en la que experimentamos asombrados que podemos ser más cariñosos y adaptables, más espontáneos, honestos e inocentes? ¿No es el paradisus claustralis –ese término tan bello que utilizaban los padres cistercienses- el lugar en el que aprendemos a gustar y a ver qué bueno es el Señor?

Todo quedaría en un ideal romántico, y a la larga decepcionante, si el monje no va asimilando lo que la RB considera su núcleo esencial: “No anteponer nada al amor de Cristo”. ¿Qué significa esto para ti? ¿Qué lugar ocupa Jesús en tu vida? ¿Ocupa Él el centro de tus pensamientos, de tus deseos, de tus afectos? Si de verdad tienes esta referencia afectiva hacia la persona de Jesús, será también efectiva y todo se convertirá para ti en camino de encuentro con Él, en las luces y en las sombras, en las consolaciones y en las desolaciones, porque tendrás la certeza de estar anclado en roca firme pase lo que pase.

La vida del monje es una peregrinación a su corazón, al corazón del mundo. El corazón es el tesoro que habita dentro de todo ser humano. En él tomamos contacto con nuestra semejanza original, con la imagen amada de Dios. Si el corazón está vivo, todo el ser será luminoso y transparente. Si el corazón está dormido, todo el ser será apagado, indiferente y gris. Si el corazón está muerto, todo el ser será como las hojas de otoño que moja la lluvia y lleva el viento. Si el corazón es puro, todo el ser será limpio y refrescante. Si el corazón siente y ama, todo el ser estará dispuesto a la ayuda, al abrazo, al encuentro. Si el corazón está lleno de semillas de bien y paz, todo el ser será una primavera radiante y un verano cargado de frutos. En lo profundo, en el corazón, sentimos la angustia y la tristeza; sentimos la depresión y la ansiedad; sentimos la apatía y la indiferencia; sentimos las ganas de vivir o el odio de la vida. Cuando dejamos en el hoyo del corazón las tensiones y conflictos sin resolver, hemos dado un paso hacia atrás en el camino hacia nuestro corazón. Cuando no damos salida al sufrimiento, estamos cortando las alas de nuestro corazón. Desde el corazón se contempla cómo la vida se crea y recrea en cada instante como un asombroso regalo de amor.

Los pobres de espíritu, los mansos, los misericordiosos, los que lloran, los perseguidos por hacer el bien, los que tienen el corazón limpio, los que construyen la paz… esos son los que realmente tienen la experiencia de Jesús en sus vidas y reconocen ser imagen y semejanza de Dios; ellos son los que, no anteponiendo nada al amor de Cristo, corren, con el corazón ensanchado, por los caminos del Evangelio; ellos son los que en medio de los hermanos construyen, desde el silencio y la humildad, la comunidad de Jesús, fundada en el amor.

Los monjes no pretendemos grandezas que superan nuestra capacidad. Sencillamente, en lo más hondo de nuestro ser decimos con el profeta: me sedujiste, Señor, y me dejé seducir. Esta es la clave de toda opción monástica. Sin ella, no es fácil explicar por qué una persona toma esta opción en la vida. Sal de tu tierra y de tu parentela y vete a un lugar que yo te mostraré. Este es el camino que escoges, el mismo que eligió Jesús, el mismo que escogieron tantos hombres y mujeres. Es un camino que conduce a la paz del corazón, porque unifica al hombre, le devuelve la semejanza perdida y le abre a una misericordia que es garantía de que Dios está realizando su obra de Amor.

El saber perderse en el anonimato de la comunidad de hermanos; el humilde servicio, silencioso y pacífico a las personas que nos rodean; el desprendimiento de cosas que pueblan y distraen nuestra centralidad en Dios; la soledad querida y deseada que no es vacío sino profundidad y plenitud; el llamar las cosas por su nombre, sin evadir la propia responsabilidad; la coherencia entre lo que decimos y el cómo vivimos… en definitiva, la humilde docilidad del que sabe que sólo en Dios está la plenitud de la libertad consumada… todo esto es, Rafa, tu camino pascual, de muerte y vida. De esta manera “descubrirás tan hondamente el señorío de Dios, que todo te parecerá regalo y desde ahí ya no sabrás situarte ante las personas y las cosas más que regalando vida a la vida. Regalar vida a la vida, regalarla. Y regalarla significa no adquirir, ni retener, ni exigir derecho sobre nada”. Esto requiere un corazón nuevo, ser refundido en el Espíritu. Estar a merced de Su Gracia.

El monasterio es una escuela de caridad, Cristo es el Maestro y cada hermano es una asignatura que hay que aprender. Las cosas que mejor se aprenden son las que más se aman. Aprender a amar, es salir de uno mismo, desprogramarse, abrirse a los demás, para que la gracia particular de cada hermano, pueda llegar a ti como don y como invitación a descubrir lo que tanto deseas: contemplar el rostro de Dios. Y es aquí, Rafa, donde Él te condujo, para que puedas vivir pobre, humilde, orante, pacífico, disponible y acogedor, el don de la fraternidad. Dios te llena en la medida que vas dejando de identificarte con afectos, apegos e ideas.

Que la presencia humilde de María, nuestra Madre y nuestra Regla, sea para ti y para todos nosotros la garantía de perseverancia en la misericordia de Dios y de la Orden. Que ella te guíe y acompañe siempre.